Le préjudice et lidéal - Pour une clinique sociale du trauma PDF

Ce que montre la pratique clinique, au quotidien du malaise, cest lavancée, sur la scène sociale, dun certain sentiment général de préjudice, configuré à ses formes singulières, qui se récapitule dans le signifiant de lexclusion. Référence à un trauma originaire, qui organise une position subjective que lon peut dire préjudiciée. De cette position, Freud a pris acte comme de la conviction de certains patients dêtre des exceptions et dentendre le rester, arguant dun tort dorigine à leur égard et dun trauma précoce, pour refuser toute avancée. Ce que nous baptisons syndrome dexceptionnalité porte, à bien en entendre les résonances, au coeur du malaise de la culture - structurel - en sa forme actuelle. Comment se noue ce drame, depuis la mauvaise rencontre dorigine jusquà la prise de lexistence préjudiciée dans le destin et le hasard, le vécu de la honte et lépreuve du désoeuvrement ? Comment sopère, a contrario, lauto-idéalisation du préjudice, pour le sujet ou le groupe ? Comment lAutre social en accuse-t-il réception, depuis le discours de réhabilitation jusquà la pratique de linstitution et son transfert propre ? Cest une véritable méta-psychologie du social qui est là requise, mettant au jour le désir de règlement qui régule lanomie sociale - envers inconscient des pratiques sociales.

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