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Isabelle Chareire

Prenant comme point de départ la critique nietzschéenne du christianisme, cet ouvrage montre que la pertinence de celle-ci est conjoncturelle, et non point structurelle. Le Dieu chrétien nest pas réductible au seul Dieu de la moralité : lAncien Testament et le Nouveau Testament attestent de la gratuité de lamour du Dieu de lAlliance et du Dieu chrétien. Sinscrivant dans la ligne dune éthique téléologique, la deuxième partie du livre dégage les grandes lignes de léthique aristotélicienne et analyse larticulation opérée par Paul Ricoeur dans Soi-même comme un autre, entre les moments déontologique et téléologique. Le détour par Thomas dAquin permet dintroduire la dimension théologale de léthique chrétienne. A partir de concepts élaborés par Paul Ricoeur, la troisième partie articule morale, éthique et théologalité. Loi et désir sont pensés en lien avec la Règle dor. La revalorisation de lhétéronomie offre alors une perspective nouvelle pour donner sens à la grâce. Les notions dattestation-conviction, dimputabilité, de responsabilité et de reconnaissance permettent ensuite de développer lidentité du sujet éthique chrétien. Enfin, léthique est pensée selon une dialectique entre agir et désir dêtre qui souvre à la dimension ontologique et qui aboutit à une perspective eschatologique.

Éthique, finances et anthropologie | Cairn.info 17D’un point de vue d’anthropologie chrétienne cette mise en valeur de l’excessif, du sauvage et du rugueux est stimulante, elle pousse en effet à refuser d’assigner le « naturel humain » au lisse, au régulier, au « normalement » gaussien comme est tentée de le faire l’éthique catholique dans son opposition à l’anthropologie contemporaine, marquée par un relativisme

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9782204059855 ISBN
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Sofya Voigtuh

6 sept. 2013 ... contributions de la thèse, en particulier le lien entre éthique du care et capabilité. ... anthropologie relationnelle » (Renouard 2011), qui se noue à toutes les ... dissipe la tension entre égoïsme et responsabilité grâce à une nouvelle ... référence explicite à Nietzsche et sa critique de la morale chrétienne qui ...

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Mattio Müllers

17D’un point de vue d’anthropologie chrétienne cette mise en valeur de l’excessif, du sauvage et du rugueux est stimulante, elle pousse en effet à refuser d’assigner le « naturel humain » au lisse, au régulier, au « normalement » gaussien comme est tentée de le faire l’éthique catholique dans son opposition à l’anthropologie contemporaine, marquée par un relativisme

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Noels Schulzen

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Jason Leghmann

À l’inverse, ils soupçonnent l’anthropologie chrétienne de vouloir réduire l’homme à sa seule part biologique. « Le récit biblique ne parle absolument pas d’une condition biologique Ethique et grâce : contribution à une anthropologie ...

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Jessica Kolhmann

L'importance d'une bonne connaissance éthique Dans ce sens, l’éthique est alors une branche, soit de l’anthropologie, soit de la sociologie (certains parlent de sociologie morale). Cet aspect de l’éthique peut nous concerner de temps à autre (exemples: situer la nouveauté de l’éthique de la Loi mosaïque par rapport à ce qu’on sait des conceptions éthiques du Moyen Orient antique; applications de l’éthique chrétienne